首先康熙朝正是大清朝的上升期，并没有任何因基础科学理论落后而产生的危机感。因为工业革命之前的科学理论，尚没有转化成明显的生产力。康熙皇帝喜欢几何学物理学，但是拥有更先进战船的荷兰人还是被郑成功赶跑了啊 康熙皇帝喜欢经过西方航海和天文校验过更加准确的历法，但是中国传统历法却能更好的，更实用的指导农业生产。

康熙皇帝喜欢西医解剖学，尽管当时西医虽然理论上对人体已经十分详细，但是还没有发现青霉素，西医当时最擅长的外科手术的死亡率仍然很高。其他对瘟疫之类的大病还是伤风感冒之类的小病都不如中医好使。

以上都没有任何一点可以打动除康熙皇帝本人以外的靠读四书五经做官的朝臣。康熙再独裁，他敢因自己一点小爱好，和朝臣对抗？再加上传教士对中国儒教文化的敌视，真的很难。我们可以猜想假如把清朝建国推迟一百多年。让清朝的强盛和开明与西方工业革命碰撞。

那时候的传教士是天主教耶稣会的，他们的神学和支持现代科学的神学和哲学体系有很大不同。在西方耶稣会是以镇压新思想而出名的。有相关的论文发表表明天主教会降低一个地区的科技与经济的繁荣。这个是在欧洲的某些个小区域主导宗教发生变化时，做的对比研究。

天主教反现代科学的立场，是由于新教和无神论的资产阶级革命者用科学作为武器和天主教的统治作斗争，迫使天主教选择了反现代科学的立场。抢山头很重要。中国接受现代科学是被人打服的，为了解决紧急的亡国灭种、救亡图存的问题，只来得及接受了表面的工具性的知识体系，并没有耐心从底层支撑的思想体系的学习。

到了49年以后，由于传承了法国大革命思想的影响，同时中国人也分辨不清欧洲复杂的哲学与神学源流，所以全面放弃对神学与相关的哲学研究，也阻断了这种学习的可能性。

明清之际，传教士传来的如果只是宗教和仪轨，那么对中国就不会有太大的影响。耶稣说我来不是让世上和平，是让世上动刀兵。假如说当时传教士们真的发动了灵魂里面的战争，那么这战争就不会停止，中国就不会停滞。

总结康熙对西洋技术的兴趣,完全不能左右西洋技术在中国的命运. 很多事情无异于缘木求鱼.