流波将月去，潮水带星来

公元618年，扬州，草长莺飞，新燕衔泥。三月十日夜，隋炀帝杨广被杀，这年他50岁。

他扫平过江南，修通过大运河，三次远征高句丽，但对后世影响最为深远的是创制了科举。

公元569年，杨广出生，是杨坚与独孤伽罗的次子，典型的高富帅，而且非常有才，他的诗文水平应比肩宋徽宗。他写的“流波将月去，潮水带星来”，画面感十足，意境很美，比李世民，弘历高出不止一筹。

他心高气傲，一想到自己的父亲是天子，哥哥将来也是天子，怎能甘心做个诗人。

公元588年，杨广伐陈，一战破国，华夏一统，这年他19岁。两年后，他坐镇江南，勤勉俭朴，礼贤下士，贤明著于江南。

公元600年，杨坚废杨勇立杨广为太子，这一年他31岁。

公元604年隋文帝驾崩，杨广登上帝位，这一年他35岁，这么多年的表演终于等来了回报，他一扫往日阴霾，他要干的第一件大事就是：科举！

在此之前，中国人才选拔采用九品中正制，这一制度到隋朝已没有任何积极意义，门阀家世成为选拔人才的唯一标准，拼爹异常严重，阶层板结，未有寒门贵子一说。

门阀子弟占据高位，势力盘根错节，天下表面是杨广的，其实更多是门阀的。霸道的杨广怎么能够忍受这种局面？

公元605年，杨广创制“进士科”开科取士，这一制度影响了中国1400多年，改变了许多寒门子弟的命运。

谁动了我的奶酪，我就要谁的命。世家门阀不会将手边的权力拱手相让。

公元618年，科举创建13年后，杨广被弑于江都。他雄心勃勃，想要开创伟业，最后却连自己的妻子儿女都无法庇护。

科举，这一影响华夏千年的制度，一开始就以一个帝王、一个帝国做为祭品。

天下英雄，尽入吾毂中矣

杨广被杀的618年，李世民正走上人生巅峰的路上。

这一年，他被封为秦王，率大军西征灭了薛举父子。

这一年，他19岁，一如他岳父杨广一样英明神武。

李世民也是二弟，他的哥哥也是要做天子的，按照常理，李世民也应该没有出头之日，可是他的老丈人是杨广，榜样的力量是无穷的。

你行，我为什么不行？

公元626年，杨广死后8年，他发动玄武门之变，随后即位，年号贞观，这一年他27岁。

李世民跟杨广很像，杨广三征高丽，李世民也有学有样，连续发重兵征伐高丽，也曾御驾亲征。李世民曾说：朕长夜思之而辍寝，将为中国复子弟之仇！

李世民像杨广的另一件事是：科举。

贞观年间，七宗五姓最为显赫：陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

李世民对这些门阀世族十分不满，命重修《氏族志》，编修者不懂政治，将博陵崔氏排为天下第一。

李世民恼羞成怒，下令将皇家定位第一，但这种强压在当时显然没有效果。

于是，他大兴科举扩招公务员，以此聚拢天下才俊为我所用，妄图瓦解门阀世族的权势。一次科举考试结束后，他站在城楼上看着新录用的公务员鱼贯入朝，他高兴得对左右说：天下英雄，尽入吾彀中矣！

其时，世家宗室垄断学问，寒门学子与世家子弟竞争明显处于劣势，有唐一代，清河崔氏累计出了29位宰相，中唐以后荥阳郑氏连续出现了十多位宰相和重臣，有“郑半朝”之说。

在唐朝289年中，仅5名状元出身寒门，出现了越是科举，世家门阀越是兴盛的现象。

当时天下有“言贵姓者莫如崔卢李郑王”的俗谚，崔姓被当作天下最著名的姓氏之一，公认为“天下第一高门，北方豪族之首”。

唐文宗李昂​向宰相郑覃求婚，希望郑覃能把孙女嫁给皇太子，但郑覃宁可把孙女嫁给时为九品官的崔某。

mmp,皇帝求亲，你竟然拒绝！

唐文宗李昂内心估计有一万匹������，他感慨：民间结婚，不看官帽大小，就喜欢世家门阀。我李家坐天下200多年，竟然还不如崔、卢两家！

公元649年，李世民驾崩于含风殿，这年他五十二岁，一代雄主也仅比他岳父多活了两年。

这一年，在河南巩县杜家，杜审言刚5岁，他的孙子一生科举不中，却成了“诗圣”。

王勃的海内存知己，天涯若比邻就是送别杜审言的。

何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁

公元712年，杜甫出生。

杜甫母亲死的早，他在姑母家长大，姑母人好，不光教他读书写字，生活上也照顾得无微不至，他和表弟每天一起游戏玩耍，写字学画。可惜好景不长，兄弟两人同时得了病，杜甫死里逃生，表弟却病死。这次事情之后，姑母更是把所有的爱都给了杜甫。

公元731年，19岁的杜甫开始全国旅游，足迹遍及山东、吴越、齐赵，川蜀，杜甫一生地图开得很大。

24岁时，杜甫在洛阳参加科举，结果落第不中。他的科举之路跟他爷爷没法比！

为排遣心中郁闷，他决定去山东登泰山，到了泰山之顶，突然感受到了王者风范，不由诗兴大发，挥就了“会当凌绝顶，一览众山小”的不朽杰作。大概意思就是等着吧，老子总有一天会考个天下第一！

有杜甫怎能少了李白，公元744年，32岁的杜甫在山东遇到43岁的李白。那些年，杜甫给李白写了15首诗，而李白最出名的一首《赠汪伦》，赠的却不是杜甫。

公元746年，杜甫34岁，这年亲人相继离世，他没了经济来源，不能啃老了，他放弃到处游逛的日子，要到长安求官。此时，唐玄宗诏告天下，“通一艺者”到长安应试。不幸的是，他遇到了李林甫，一场“野无贤遗”搞得没有一个人通过。

杜甫又一次落榜了。

八年之后，安史之乱爆发，在马嵬坡李隆基杀死了最宠爱的女人杨玉环。

一个男人的昏聩，又一次让一个女人遭殃。

11月，杜甫回家探望，刚进家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。“入门闻号咷，幼子饥已卒。所愧为人父，无食致夭折。”时年杜甫44岁，老来丧子，还有比这更痛苦的吗？

身怀绝世诗才，求官十年不第，儿子还被饿死了，他前半生悠哉游哉，后半生颠沛流离，公元770年，他在潭州去往岳阳的小船上去世。

他死时只是一介布衣，没人知道他是谁。300年后，他遇到了他的超级粉丝，苏轼。

一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴

苏轼的科举之路不像杜甫走的那么苦逼，他把这条路走的很随性，很豁达。

公元1057年，杜甫死后300年，20岁的苏轼，跟着父亲苏洵和弟弟苏辙到东京应考。

宋朝的科举要比唐朝严格很多，乾德元年宋太祖下诏禁止朝臣推荐举人，违者严惩，唐朝在政策上是允许朝臣举荐人的，这也是唐朝世族越科举越兴盛的原因之一。

宋太祖曾说：过去，科举取人很多都被有名有势的世家掌握，如今我亲自监考，又废除举荐，把这些弊端都消除了。

为了公平不允许朝臣举荐这不是理所当然吗？但是，废除这一制度，却花费了358多年，十几代人的努力。

科举，从来不是寒门的游戏，多少如杜甫一样的才俊，因无人举荐而无头之日。

公元992年，到开封参加科举的人数达到17000，不断有人举报考官不公。为解决这一问题，主考苏易简发明糊名法，科举创制近400年后，当政者终于把试卷密封了。

今天看来很多理所当然的事，其实并不容易，都是经历了几百年的努力才换来的，现实就是这么骨感。科举的每一次进步，都要踏破重重阻碍。

宋朝之所以能废举荐、封试卷，不是宋人比唐人聪明，也不是宋朝皇帝就比唐朝皇帝开明，根本就是经过300年的战乱，世族门阀十存不一，社会开始了重新洗牌。

宋朝最出名的科举考试当属嘉佑二年，这里面的学霸、学神不只一个，被称为“千年科甲第一名榜”。其中，苏轼和欧阳修的故事流传甚广。

据传，阅卷人梅尧臣看到苏轼的试卷，只觉得文风清新洒脱、论证酣畅淋漓，以为有“孟轲之风”，立即推荐于欧阳修，并说此文可评第一。欧阳修看后，认为此文洗尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风，与其提倡的平实质朴文风如出一辙，也大为赞赏，本来想评为第一。但觉得此文应该是自己的弟子曾巩所写，为防有人以此做文章，于是忍痛割爱，将文章评为第二。谁知此文不是曾巩所作而是苏轼，苏轼也因此与状元擦肩而过。

但在真实的历史中，状元是章衡，榜眼是窦卞，探花是罗恺，苏轼虽然也中举，却也不是第二。不过，以苏轼高才，又何须科举为证，反而这年科举因有了苏轼才更为人所关注。

苏轼20岁中举，却始终不得重用，不是被贬，就是走在被贬的路上，从黄州到惠州，再到海南，一次比一次苦，一次比一次远，但他无论在哪里他都能做到此心安处是吾乡，在每个地方都留下了他的善政、诗文、书法和美食。

被贬黄州，他发现当地因为贫穷有溺婴的恶俗，就成立救婴会；在寒食节有感而发挥就《黄州寒食帖》，气势奔放，光彩照人，被誉为天下行书第三，常被其中的“年年欲惜春，春去不容惜”所触动；闲暇之余，他大搞舌尖上的黄州，发明了东坡肉、东坡羹。

他跟友人外出遇雨，大家都狼狈避雨，唯独他雨中漫步，口占一阙定风波：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这胸怀，这气度，妥妥的男神，有没有！

被贬惠州，见当地水稻种植方式落后，农民小腿因长期浸泡水下多生“疮烂之疾”，他就在百姓中推行新式农具“秧马”；他因买不起羊肉，就买来羊蝎子，用火烤，说有螃蟹的味道。他还开玩笑说：“用这种方式吃羊蝎子，会让那些等着吃骨头的狗很不高兴。”是不是很可爱。

被贬的这些年日子虽艰辛，物质也匮乏，经济上更是捉襟见肘，他却照样把生活过得活色生香，热气腾腾。

在海南，62岁的他，在这里办学堂、兴文教，许多人不远千里，追至儋州跟他学习。苏轼之前，海南无人及第。在他北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。人们一直把他看作是海南文化的开拓者，对他怀有深深的崇敬，这里的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，都记录着他的足迹。

他已经习惯人生起伏，给朋友写信常用“呵呵”二字，想来他的朋友收到满是“呵呵”的信，一定能够秒懂他的意思，此处无声胜有声，一切尽在不言中。

苏轼一辈子推崇杜甫，既当前辈，又当挚友，曾说二人梦里交流过，又说：古今诗人众矣，而子美独为首。他推崇杜甫，既是惺惺相惜，感同身受，又是志同道合。

公元1101年，东坡65岁，宋徽宗大赦天下，苏轼在北归途中病逝于常州，葬于河南郏县，离杜甫出生地河南巩县很近。

生在阳间有散场，只当漂流在异乡

苏轼死后400年，明人唐寅作画《苏东坡小像》，记录苏轼在海南遇雨，从容归家，妻儿笑迎的场面，对苏轼旷达从容神往不已。

跟苏轼比起来，唐寅的一生要更坎坷，他所有的困苦，起源于一场说不清道不明的科举弊案。

科举到明代，已经相当完善，大致可分为四层：院试、乡试、会试和殿试。考中院试叫做秀才，考中乡试叫做举人，第一名称为解元；考中会试叫做贡生，第一名称为会元；考中殿试的叫做进士，第一名称为状元。

据说连中三元者祖坟会冒火。

唐寅其实是有希望连中三元的。唐寅天分极高，15岁的他参加院试，顺利获得秀才称号，而且是第一名，一出手就技惊四座。

弘治元年（公元1488年），唐寅与淑女徐氏成婚。新婚燕尔，徐氏又是秀才之女，跟他颇为相得，不久就生育一子，这个孩子也是唐寅唯一的儿子。

可惜，好景不长，在唐寅25岁时，先是父亲病殁，后是妻、儿离世，接着母亲作古。翌年妹妹出嫁，不久于婆家自杀。一年内七口之家只剩下唐寅兄弟二人。

老子说：天之道损有余而补不足，老天要拿走一些。

父亲、母亲、妻子、儿子、妹妹相继去逝，伯虎一夜白发，写下《白发诗》：清朝揽明镜，元首有华丝。怆然百感兴，雨泣忽成悲。

悲催的那些年，好友祝枝山常伴左右，苦口婆心劝慰他。弘治十一年（公元1498年），29岁的唐寅参加应天府乡试，高中解元。唐寅踌躇满志，以为苦难的日子即将过去。

岂知“福兮祸之所伏”，一朝中举，放荡不羁爱自由的性子又收不住了，整日里与富二代徐经厮混。

这一年的科举，主考官是程敏政和李东阳，出题诡异，难度很大，很多人答得都不甚好，唯有两位考生答得非常漂亮，程敏政竟然脱口而出：这一定是唐寅和徐经的卷子！

会试结束之后，伯虎在酒楼里烂醉如泥，大放厥词：一定能高中会元。结果，有人举报徐经和唐寅作弊。

唐寅和徐经双双入狱，程政敏也牵涉其中。朝廷为平民愤将主考官程敏政免职，唐寅和徐经均被削除仕籍，终生不得参加科举。

学得文武艺，货与帝王家。一个天生的才子，在一个文人当政的国度，竟不得用！看他的绝笔诗：生在阳间有散场，死归地府又何妨，阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。个中心酸苦楚只有他自己明白。

《明史》对于这段是这样说的：或言敏政之狱，傅瀚欲夺其位，令昶奏之，事秘莫能明也。大意是说，这次科场弊案可能是无中生有，主要是有人要把主考官程敏政拉下马，唐寅和徐经只是政治斗争的牺牲品。

科举走到这里，已成为了政治斗争的工具。

这个案子过去后500年，科举终于完成了他的使命，走到了尽头。

1905年9月，慈禧太后颁布上谕：“自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁、科考试，亦即停止。”

科举，这一跟华夏社会紧紧联系在一起的制度，这一毁誉集于一身的制度，由一个被人称为无道昏君的男人开创，又由一个被人称为昏聩妖妇的女人终结。

科举的终结，正如它的到来，深深影响着中国。

此后，上百万读书人的仕途梦破碎，寒门子弟的上升通道关闭，曾经王朝最忠实的支持者革了他的命。

1400年来，千千万万的寒门子弟，所求不过一条公平的上升通道，这个通道是打开的，这个国家就是有希望的有活力的，这个通道如若板结了被操纵了，也就到头了。