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在东汉末年,之所以引发群雄格局,其中最主要的事件就是——黄巾起义!
张角、张宝、张梁三兄弟创立的太平道,以道教黄老思想加上《太平经》的畅想,为信徒勾勒了一个道家的理想社会图景,也掀起了中国历史上规模最大的宗教起义之一。
图注:老版《三国演义》中的黄巾起义
张角的太平道和发起的黄巾起义,虽然短时期内对东汉造成了沉重打击,也直接引发了群雄割据,但是,也很快被各地豪强和东汉军队所消灭,太平道一脉也很快就消亡在历史中了。
但是在汉中,张鲁却凭借着五斗米教三代张天师的身份割据一方长达二十三年,直到建安20年,公元215年才投降曹操,还被封为列侯。
同样推崇的是道教,同样是以政教合一的方式立足,在黄巾军被剿灭之后,为何张鲁仍然能以天师教的名义割据一方?甚至在占据汉中之后,为什么朝廷对张鲁坐视不理,没有去讨伐张鲁呢?
一、太平道和五斗米道源头不同天师教和太平道,虽然同属于道教的分支教派,但是发源和存在的时间是大不相同的。天师教成立于公元142年,第一代天师为张道陵(原名张陵),也就是张鲁的爷爷。
图注:第一任天师张道陵
张道陵据说是西汉开国大功臣张良的第十世孙,传说是在汉顺帝汉安元年(公元142年)正月十五日,太上老君降临蜀地,传授张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器,拜为天师。
这就是著名的正一道,后来也被称为天师教,因为入教之人需要交五斗米,又被人们称为“五斗米教”。
等天师教传到张鲁这一代的时候,天师教已经成立了五十余年。虽然在全国范围内的影响力并不大,但是在发源地巴蜀一带根基颇深。
而且因为巴蜀之地多信仰鬼神,张道陵建立天师教从另一种角度而言是维护了朝廷的稳定。而且因为张道陵是张良后代,又道法高深,在汉和帝永元四年(公元92年)的时候,甚至朝廷下诏征张道陵为太傅,但是张道陵没去。
从这方面来看,张道陵一脉是受到朝廷认可的。
图注:老版《三国演义》中的张角
而我们再来看张角创立的太平道,张角本身就是草根出身,没有张道陵这样显赫的出身。
而且比起张道陵太上老君亲自传法的高大上,张角学习《太平经》只不过是一个道士于吉所传授的《太平清领书》。
张角学习了《太平经》之后,大致在东汉灵帝建宁时期(公元168年)开始传道,到于汉灵帝光和七年,(公元184年)发动黄巾起义,也不过十余年的时间,虽然太平道在十几年的时间里就能招揽到大批的追随者,但从教派的创立时间和影响力上来看,天师教都要更胜一筹。
二、太平道和五斗米道理念不同从组织形式上来看,黄巾军和五斗米教都是以宗教为本,拉拢信徒,为什么黄巾军出现之后会遭到汉朝出兵剿灭,张鲁建立的政权能够相安无事?
主要是因为两个教派的目的,以及达到目的的手段是不一样的。
图注:老版《三国演义》中的黄巾起义
太平道的张角带领的黄巾军是想要建立一个《太平经》中描绘的帝王当行道德, 弃刑祸, 理政应法天地、顺自然, 而不可失道而失天心。有了这样的帝王,加上贤臣的辅佐,再有百姓的顺从,这才是天下太平。
也就是说君要行道, 成为明君;臣要贤良, 成为贤臣;而民则要视天下为己任, 服从治理, 对君臣和国家负责。当这三者达成和谐一致时, 则国家昌明、社会稳定、天下太平。
在太平道的组织上,也充满了虚幻的一面,张角提出只要听天师的,自然就会降福,富人要救济穷人,若一心敛财,会使天地愤怒,五谷失收……
这个被后世学者评价为乌托邦的理念,在当时还是能让许多朝不保夕的百姓听信的。
图注:老版《三国演义》中的张鲁
而张鲁继承的天师教,在教义上更像是原始的平均主义。
天师教要求信众要讲究诚信,不能欺骗。但凡发现有隐瞒小错误的,必须修补道路一百步才可以将功抵过。
如果是犯了法,也有三次原谅的机会,可以免去责罚。只有三次机会全用完了,才会处以刑罚。
张鲁是天师,自己称自己为师君,手下头领称为祭酒,再往下的信众称为鬼卒。张鲁要求每一个祭酒的管辖区内,必须要为过往行人提供“义舍”也就是“共享酒店”,里面放置了供人食用的“义米”和“义肉”,让人自己取食。
为了防止有些人浪费或者把米肉拿回家,张鲁还宣称如果你食用的过多,就将得罪鬼神从而让你生病。
而且张鲁还禁止随便屠杀东吴,禁止酗酒,在乱世中打造了一个相对稳定的社会,史称“民夷便乐之,而朝廷力不能征”。
图注:张鲁的五斗米道以汉中郡、巴西郡、巴东郡为核心,覆盖益州,辐射荆州、关中
三、五斗米道和朝廷统治不矛盾,太平道则是要推翻朝廷可以说张角的太平道想的是推翻朝廷,创建一个新的政权形式,而且对于朝廷的官员全都当作贪官污吏杀掉,严重危害了大汉的统治。
而张鲁的天师教,则是在汉朝的统治之上,再建一个新的天师-祭酒-鬼卒体系,不但对朝廷没有明显的威胁,在教化百姓的过程中甚至有助于朝廷的管理,这样的政权朝廷又何必要进行武力征服呢?
最明显的就是张鲁在投降曹操之后,仍然是张天师,天师教也没有遭到重创,甚至还传到了北方地区,在魏晋时期进一步地扩大了影响力。
图注:游戏中的张鲁形象
张鲁在汉中实施的这些仁政让汉中这片地区成了当时的净土。大多数小老百姓,只想在乱世中保住性命,能够混到一口吃的,安稳地把一辈子过完。
纵观当时所有的割据势力,对于普通的百姓来说,最好的去处就是张鲁管辖的汉中。史籍记载当时从关西地区走子午谷迁去汉中的百姓就有数万家。
古时候的人们对于故乡有着很深的执念,一般不会轻易离乡,更别说举家搬迁了。在乱世中为百姓创造了一个安定和谐的生活环境,张鲁建立的政权自然也会受到百姓们的拥戴,即便是张鲁向曹操投降之后,天师教的信徒仍然没有大规模的流失。
甚至在魏晋时期,以王羲之一家为代表的豪门都非常信仰五斗米道。
这就是为什么黄巾军失败之后,张鲁仍然能以道教的名义割据汉中,并且政权存在了长达23年的原因。
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