不读此书难成人！补脑强心益智，堪比800核桃！——今天我们说一说险中求富贵的人们！

职场斗争必读

接着说

三、毛遂自荐

赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱，得十九人，馀无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳！使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”——资治通鉴

这是长平之战的加时赛——邯郸保卫战。

当时秦军围攻邯郸，平原君（赵胜）去楚国求救，打算带二十个拿得出手的人充场面，结果只选出十九个。这个时候毛遂主动出列，推荐了自己……这个行为不但挽救了赵国、成就了自己，更为博大精深的中国文化贡献了两个成语“毛遂自荐”“脱颖而出”。

毛遂的道理很值得思考，好些人怀才不遇郁郁寡欢，但他们不反思一下，即使是锋利的锥子，也要装进囊里，才能刺破皮囊脱颖而出——就是说你得站上、跳上、哪怕是爬上舞台，才有机会被人看见，躲在角落里自怨自艾、抱怨不被赏识，那是没有意义的！

平原君至楚，与楚王言合从之利害，日出而言之，日中不决。毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳！今日出而言，日中不决，何也？”楚王怒叱……毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也！王之命悬于遂手。——资治通鉴

平原君做楚王的思想工作，从日出说到日中，楚王明显不想参与此事，楚国这些年被秦国打怕了，不敢有脾气。

于是毛遂登场，按剑而上，厉声呵斥，在关键时刻以生死恐吓一国君主。前文渑池，蔺相如“五步之内臣请得以颈血溅大王”，这里毛遂“十步之内，王之命悬于遂手”！

这就是传说中的布衣之怒！

毛遂、蔺相如配得上这场富贵。相反的例子，与荆轲刺秦的秦舞阳，十三四岁在闹市杀人，面不改色心不跳，大家以为这是勇士。结果登上秦国宫殿，置身威严肃杀的氛围里，胆战心惊、双腿打颤，无法前行，不敢仰视！——荆轲笑之曰：北蕃蛮夷之鄙人！

遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉？诚能据其势而奋 其威也。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。 白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢、郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，此百世之怨而赵之所羞，而王弗之恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷以从。”毛遂曰：“从定乎？”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡、狗、马之血来！”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰：“王当歃血以定从；次者吾君，次者遂。”遂定从于殿上。……平原君已定从而归，至于赵，曰：“胜不敢相天下士矣！”遂以毛遂为上客。——资治通鉴

这是毛遂讲的一番道理，洋洋洒洒慷慨激昂！历史一再验证，请将不如激将，这里毛遂大大夸奖楚国地大物博人物显赫，话锋一转又说这些年被秦国追着打，“一战而举鄢、郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，此百世之怨而赵之所羞，而王弗之恶焉”……楚王老哥，你还要脸不！

楚王先是吃了惊吓，再被这一顿抢白，戳了心，立即表态出兵。

毛遂不给楚王喘息，立即再进一步“将军”，取鸡狗马血，定约！一环扣一环，步步紧逼，不容喘息，从日出到日中没搞定的事，就这十分钟拿下！

做大哥的，谁不喜欢这样的小弟？这样的小弟，给他点高工资、分套房、配个车、凭个职称，不应该吗？

四、焦茅

焦茅，齐人，去秦国碰运气的。

当是时，-238年，嬴政22岁，王冠、带剑，就是说成年了，开始行使权力。这一年，嬴政通过诛杀嫪毐彻底夺回权力。这个过程涉及到吕不韦、太后（赵姬），涉及吕不韦这条线，我想后面开一篇专讲，今天只说涉及太后这边。

嫪毐与太后的关系，千百年来被说烂了，我就不多说了，简单罗列一下嬴政干的几件事：

1、诛杀嫪毐及其党羽；

2、将嫪毐与太后的俩孩子装袋子里，活活摔死；

3、软禁太后——敢为太后求情者，杀，并断其四肢，积于阙下；

4、已经杀了27个不信邪的；

这个时候，第二十八人来了，他叫焦茅。

齐客茅焦上谒请谏。王使谓之曰：“若不见夫积阙下者邪？”对曰：“臣闻天有二十八宿，今死者二十七人，臣之来固欲满其数耳。臣非畏死者也！”使者走入白之。——资治通鉴

焦茅一开口就与众不同，“凑满二十八宿”！

这里光大爷用了蒙太奇守法，镜头一转，给了别人。

茅焦邑子同食者，尽负其衣物而逃。——资治通鉴

与焦茅同住同食的那些人，已经逃跑了，且将焦茅衣物全带走了。这是断定焦茅有去无回，十死无生！

不能怪他们不长眼，不是每个人都能站上巅峰，巅峰上站不下那么多人。

王大怒曰：“趣召镬烹之，是安得积阙下哉！”王按剑而坐，口正沫出。使者召之入，茅焦徐行至前，再拜谒起，称曰：“臣闻有生者不讳死，有国者不讳亡；讳死者不可以得生，讳亡者不可以得存。死生存亡，圣主所欲急闻也……陛下有狂悖之行，车裂假父，囊扑二弟，迁母于雍，残戮谏士；桀、纣之行不至于是矣！今天下闻之，尽瓦解，无响秦者，臣窃为陛下危之！臣言已矣！”乃解衣伏质。王下殿，手自接之曰：“先生起就衣，今愿受事！”乃爵之上卿，王自驾，虚左方，往迎太后，归于咸阳，复为母子如初。——资治通鉴

嬴政架起锅打算烹了焦茅（给个下马威），焦茅并不在乎，徐行而进，娓娓道来，他的叙述角度值得我们注意：

都是求富贵，傻X说客说话角度无非强调仁慈、道德、孝顺等等；但焦茅不是，他大喝一声：嬴政，你忘记你的使命了吗？你现在这个做法，会被六国放大、利用，导致东部的人才误解你，不肯来帮你；导致你在六国埋的暗线，心怀忐忑，怕你喜怒无常说话不算话；导致六国人民抵触你、恨你。一旦造成这个局面，无形中增加了秦军攻城的难度，进而秦国六代人的努力，极可能在你这要打水漂！

嬴政立即听懂了，顺势下了台阶，立即去接回老娘（这段与郑庄公黄泉见母的故事如出一辙）。牛X的说客可不是会说话能说话就行的，说的道理要切中要害。

焦茅到底没被扔进锅里，也没去天上做那二十八宿，而是在人间做上卿。不知道那些逃跑的同伴们会不会回来……我觉得会的，求富贵嘛，不丢人！

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