（1）

任我行被困西湖牢底前，日月神教虽然强大，但基本上还处于与正教的“对峙”阶段，双方对彼此都无可奈何；随后东方不败篡位，彼时东方不败武功未成，立足不稳，篡位后居然还得靠童百熊帮自己立威，从而坐稳教主宝座。随后十二年，东方不败基本成了江湖上的“符号”，谁也没见过他，东方不败逐渐不理神教事务，日月神教开始内耗。等任我行夺回神教大权后，日月神教的账面势力已经岌岌可危：

如此前任我行的老部下基本被清算；

日月神教散编人员多年未加入教中事务，且和令狐冲交情匪浅。

东方不败的部下无法清算，立场未定。

这是日月神教最弱的时代。然而正在此时，任我行居然就组织了一场大战。甚至即便五岳剑派高手没有自残内耗，也无法抵挡任我行的强攻：

令狐冲不禁吓了一跳，听这声音，少说也有二三万人。这些人暗暗隐伏，不露半点声息，猜想任我行的原意，是要待五岳剑派人众到齐之后，出其不意的将这数万人唤了出来，以骇人声势，压得五岳剑派再也不敢兴反抗之意。霎时之间，朝阳峰四面八方涌上无数人来。人数虽多，却不发出半点喧哗。各人分立各处，看来事先早已操演纯熟。上峰来的约有二三千人，当是左道绿林中的首领人物，其余属下，自是在峰腰相候了。

甚至一时之间，任我行还制定了一套分段设伏，围点打援，以逸待劳，从而消灭少林、武当的战术。任我行是怎么做到的？

（2）

对日月神教来说，最难的事是：

没有一套完整的人才培养方案。

比如令狐冲受伤了，只要治好，就是天下第一的高手。

岳不群说：我有紫霞神功，令狐冲随便练两页就好；方证大师说：你只要叫“令狐国冲”，学我的易筋经呗。总之，各门派都有一套行之有效的培养体系，因此令狐冲不管到哪个门派，基本上都有一条活路。同时，由于门派中的高级武功完全掌握在掌门人手里，不管是谁，只要学了掌门的功夫，自然就是门下弟子。以后为门派赴汤蹈火，在此不提。

但这个体系对日月神教来说，是完全没有的。

随便举几个例子：

向问天、曲洋、童百熊；编外的祖千秋、老头子。他们的功夫从哪来的？

不知道，反正日月神教本质上是一个“精神共同体”，这点西湖梅庄的黄钟公看的十分明白：

“我四兄弟身入日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好作一番事业。

总之，在任我行时代，日月神教的组织形式十分松散，大家凭武功说话。但问题在于，这种组织的动员力极低，但篡位的可能性又特别高。当一个人武功、功劳到一定程度之后，谋反几乎是必然要走的道路，根本不以教主本人的想法为转移。因此东方不败想造反吗？未必，但不造反，他的结局只剩死路一条。但东方不败继位后，其实也只是日月神教体制的翻版，日后也难逃被杀的命运。

（3）

在这个意义上，我们才能看到杨莲亭对于日月神教的意义。

首先在于，杨莲亭非常稳定的巩固了东方不败在江湖和神教中的权威。

我们知道，尽管东方不败是实质上的《笑傲江湖》第一高手，但这个第一高手的名号，却不是东方不败打出来的，而是吹出来的。换句话说，当我们说，张三丰是《倚天屠龙记》第一高手，是因为几十年来和他动手的人死的干干净净；但至少在令狐冲行走江湖的那些年，江湖上除了方生大师外，没有人真正见过东方不败。

嗯，那又如何？

杨莲亭率先提出了：日出东方，唯我不败；东方教主，文成武德；千秋万载，一统江湖！

不要小看口号的力量，在这个口号之下，尽管日月神教仍然聚集着一堆趋炎附势之徒，但神教的凝聚力反而强了很多。换句话说，尽管任我行手下大量被清算，但剩下的人，却在极短的时间里形成了另一种意义上的“结盟”，只要认可东方不败天下第一就可以确保自己不被五岳剑派、少林武当欺负。何乐而不为呢？

因此，可能任盈盈认为，“杨莲亭，只二十来岁年纪，政功既低，又无办事才干，但近来东方不败却对他宠信得很，真是莫名奇妙。”

这个论断很可能是技术人才看不起市场人才导致的。而杨莲亭恰恰是那个在逆风局阻止日月神教大厦将倾之人。这或许也可以理解，尽管东方不败随手就可以杀掉杨莲亭，但杨莲亭仍旧可以在情感之外，在东方不败面前表现的强势。

（4）

因此，十二年后重新上位的任我行，其面对的日月神教的组织体系，是比十二年前的神教组织化更高的。任我行可以在极短的时间里动员万人围攻华山。且手下训练有素，显然不是临时拼凑的乌合之众。

可惜造化弄人，华山之后，任我行暴毙。继任者任盈盈一心只想爱情，对教中事务不甚关心，下一任向问天更是懒得搭理教中事务……于是日月神教又恢复了早年松散的组织状态，对正派再无威胁。

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