文/主任

梁山好汉人人都有自己的外号，武松也不另外，在水浒中，武松的外号是“行者”，而读者们一听到这两个字，第一反应就是想到武松。但是很多人不知道的是，武松还有另外一个外号，这个在水浒传中也有讲过，就是“灌口二郎神”。

武松这两个外号，其实都有其来头和根据。灌口二郎神应该是在他尚未真正成名之前，因为武松自幼就练武，而且喜欢行侠仗义，路见不平就会拔刀相助，所以人送他灌口二郎神的称号。

其实这个外号在另一部名著中也能找到解释，二郎神其实是李冰的儿子，李冰进入四川，当时水患十分严重，到了不解决就不行的程度，于是李冰制定了治水规划，他的儿子李二郎亲自带领民工修堰、分江，终于解决了水患，后来大家就把李二郎叫做灌口二郎神。

而在水浒传中，武松的长相、行事方式都很像二郎神，他身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风，心雄胆大，似撼天狮子下云端，骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。可以说，武松这幅模样就是活脱脱的二郎神下凡，加上武功实在高强，也只要他才配得上“灌口二郎神”这个称号。

但是随着武松在景阳冈打虎成功，加上后来杀了西门和小潘，在经过十字坡时认识了张青和孙二娘之后，他的外号就逐渐变成了行者。从二郎神到行者，有一个很重要的因素就是武松得到了张青和孙二娘送给他的几样东西。

水浒种对此有过描述，当时张青说，有一个头陀，身高七八尺，被他和孙二娘用药放翻之后，然后就地杀了，把他随身所带的几样东西留了下来，一是箍头的铁界尺，一领皂直裰，一张度牒。这些都还不算什么，最厉害的是他身边还有两样宝贝，一个是一百单八颗人顶骨做成的念珠，一件是两把雪花镔铁打成的戒刀。而这把刀更是宝刀，每到半夜都会呜呜作响。

张青说了这番话只是个前提，孙二娘的补充才是重要的，孙二娘对武松说，你既要逃难，只要把头发剪了，做个行者，然后遮住额上的金印，加上有这本度牒做护身符，还有谁会来盘问你呢？

孙二娘的话说得很清楚，武松当了行者以后，就可以不被官府捉拿，确保自己的人身安全。

而武松戴上人骨念珠，穿上头陀的衣服之后又是一个什么模样呢，水浒中描述道：前面发掩映齐眉，事面发参差际颈。皂直裰好似乌云遮体，杂色绦如同花蟒缠身。额上界箍儿灿烂，依稀火眼金睛。身间布衲袄斑斓，仿佛铜筋铁骨。戒刀两口，拿来杀气横秋。顶骨百颗，念处悲风满路。神通广大，远过回生起死佛图澄。相貌威严，好似伏虎降龙卢六祖。直饶揭帝也归心，便是金刚须拱手。

看到没有，当武松戴上界箍，穿上皂直裰长袍，两把戒刀在手，脖子上一串人顶骨念珠，马上就有了行者的威严。

结合武松一生的事迹，其实不难发现，无论是灌口二郎神还是行者，这两个称号都是非常适合武松。前者体现了武松的霸气、武功、凶狠，后者体现了武松的洒脱、放下以及回归。

但是真要比较，小编还是更喜欢行者这个外号，飘逸而有诗意。

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