文：四角夔牛（作者原创授权）

《封神演义》第十五回写到，某一天，元始天尊坐在八宝云光宝座上，命白鹤童子请姜子牙过来，元始天尊问姜子牙，你到山上多少年了？姜子牙说我自三十二岁上山来学道，如今已经七十二岁了，整整学艺四十载。元始天尊就说到：你在昆仑上修行几十年，其实并无仙缘（原话是仙道难成），但是有富贵之相，可享受人间的富贵荣华，现在成汤气数已尽，周室当兴。你与我代劳，封神下山，辅助明主，将来身居相位，也不枉你上山修行四十年。这里不是你久居之地，你现在可以下山了。

姜子牙一开始不愿意下山，说自己是真心想修行，虽然道行微末，但是希望老师指点迷津，想继续留在师尊面前修炼，我可不是贪恋红尘富贵的人。元始天尊说这是天意，谁能违抗。姜子牙没办法，只能下山。

下山时，南极仙翁来安慰姜子牙：你现在下山，到功成之时，自有上山之日。这里的功成是什么意思呢？是帮助武王推翻纣王，登基继位天子吗？其实，前面元始天尊已经说了，姜子牙仙道难成，这里的南极仙翁的意思，更像是说，师尊并没有把你逐出师门，你还是本门弟子，你有什么困难，可以随时回来啊。

姜子牙只得奉命下山，下山时收拾好自己的琴剑行李，来告别元始天尊，临走时问了一下自己的前途，元始天尊作了一首诗：

二四年来窘迫联，耐心受分且安然。

磻溪渭水垂竹钓，自有高明访子贤。

辅佐圣君为相父，九三拜将握兵权。

诸侯会合逢戊甲，九八封神又四年。

这里面有几个暗示或叫建议，也可以叫指明道路。前四句说的是，你下山后，会过一段苦日子，但是，别着急，你在渭水边垂钓，会有高明来拜访你。后四句说了几个重要的时间节点，九十三岁时如何，九十八岁时如何，甚至寿终之日都说出来了。

姜子牙下山后，一想自己既无兄弟姐妹，也无亲戚朋友，去哪里呢？忽然想起来，有一个结拜兄弟在朝歌，名叫宋异人。于是借土遁来到朝歌。到了朝歌后，经过打听，找到了宋异人，宋异人说几十年不见了，你死哪去了。

宾主坐定，寒暄一番，宋异人安排酒宴接风。宋异人问姜子牙在昆仑山多少年了，姜子牙说一晃四十年了。宋异人问都学了什么？姜子牙说都是挑水浇树烧火炼丹等。宋异人说这都是下人的差事啊。不孝有三，无后为大。我给你介绍门亲事。这个宋异人还真是在社会上混的老油条，一眼看出姜子牙最需要的东西。虽然姜子牙摆摆手不同意。这分明是在演戏，哈哈。君不见，看下面姜子牙的表现。

第二天，宋异人起大早就去了马家庄，谈妥了一门亲事，此人就是历史上大名鼎鼎的扫把星马氏。姜子牙第二天看见宋异人一天没露面，到了晚上才回来，向姜子牙说明情况，去给姜子牙说亲了，马上摆下酒宴祝贺姜子牙，这个姜子牙一点不再推辞，而是很感谢宋异人。

宋异人很快安排喜事婚礼，不日而成，连酒席都是宋异人安排的。结婚之后，姜子牙因为思念昆仑山，终日闷闷不乐，全然没兴趣和马氏寻欢作乐，所以，气的马氏天天念叨姜子牙没用。有一天，马氏问到姜子牙，你和宋异人什么关系啊。姜子牙说是结拜兄弟关系。马氏还真有想法，提醒姜子牙，咱们整天白吃白喝，终有一天人家会反感的，咱们得像个营生糊口啊。姜子牙说我只会编笊篱（读赵离）。姜子牙就编一些笊篱去卖，结果一个也卖不出去。反而把肩膀压肿了，晚上回家时，没好气，一见面就怒怼马氏。这样的情况还有很多次。

有一天，两人来到后花园，姜子牙看后，对宋异人说，这是块风水宝地，要是盖一座五间楼，会很不错的。宋异人说，是啊，这是好地方，可是盖了七、八次了，总是盖一半就起火了。姜子牙说，有我在，放心，我学过五行之道。宋异人于是盖了五间楼，到了上梁时，出现了五鬼来闹事，姜子牙很轻松地将五鬼降服，并且说，你们往西岐听令。

宋异人一看姜子牙精通四柱命理、太乙六壬、紫微斗数、奇门遁甲等，就建议他去开个算卦的摊子。姜子牙就听从建议，开了一个摊子门口挂了对联：袖里乾坤大，壶中日月长。几次算卦，十分灵验，于是名气大盛。俗话说，不打勤的，不打懒的，专打不长眼的。轩辕坟三妖之一的玉石琵琶精，自己作死，非来招惹姜子牙，姜子牙一眼看出这个妖孽原形，卡住玉石琵琶精的脉门，旁边看热闹的群众，都大骂姜子牙是个老狗食。看见玉石琵琶精变幻的美女，就不撒手。正巧赶上亚相比干路过，就来断这一桩公案。比干听完姜子牙的描述，说这个女子是个妖怪，只能带回宫内，请纣王发落。

姜子牙到了宫中，将这妖孽贴上符箓，放在火堆上烧，烧了两个时辰，还不见这妖孽被烧化，可见这妖孽使用法术保护自己的身体。这就是姜太公的聪明之处，你若一开始就用三味真火烧着妖孽，一烧就死，大家不一定感觉到这女子是妖孽。等用大火烧了两个时辰后，让大家看的明明白白，再用三昧真火把玉石琵琶精打回原形，玉石琵琶精受不了三昧真火，于是大喊姜子牙，我和你无冤无仇，你为什么用三昧真火来烧我。当时把大家吓坏了，姜子牙用掌中雷将玉石琵琶精灭掉，震惊满朝文武，于是纣王赐予姜子牙下大夫官职。

后来纣王听信妲己的谗言，制造了虿盆、酒池、肉林等酷刑和高档会馆，后来还想建鹿台。命姜子牙做监工。姜子牙一想坏事了，这个无道昏君，伴君如伴虎，我要快点逃离这个是非之地。

这时候的姜子牙，我觉得有些奇怪，他是刚刚感觉到，朝歌乃是非之地吗？显然不是，他在下山时，元始天尊已经明确说了，你先去渭水边猫着，到磻溪那里假装垂钓，自有高人来拜访你。可是，他到了纣王命他监造鹿台时，才说朝歌乃是是非之地。这不奇怪吗？

再看前面，降服五鬼时，那时候的姜子牙还没在纣王的朝廷里做官，那时候姜子牙就命令五鬼去岐山等着自己。说明，姜子牙目标很明确，就是要去西岐那边。

其实，像姜子牙这样聪明智慧的人，又精通法术，就算躲到深山老林里隐居都饿不死，不需要投奔别人，真正的原因是去朝歌了解情况，自己在山中修炼，不问世事，下山后要了解商及西伯侯的情况，这样才能知彼知己，因为最终要辅佐的是西伯侯，所以要先去朝歌了解情况，带着第一手资料再投西伯侯。

姜子牙很聪明，他既要了解百姓真正的生活状况，了解市井情况，又要了解当时的纣王朝廷的真实动态。姜子牙通过赶大集摆摊卖东西，了解百姓的生活水平如何。看看京城首都老百姓在纣王的领导下，是过着怎样的日子。同时，通过摆摊算卦，看看老百姓最关心的事情是什么？

经济学上有个著名的恩格尔系数理论，用在吃穿上的钱，占家庭支出的比重较大，说明这个家庭较贫困。姜子牙通过了解朝歌百姓的衣食住行，看看百姓真正的购买力，关心的焦点问题，去发现朝歌百姓的真实生活等。在卖面的时候，还看见经常有兵马疾驰而过，因为天下有几路诸侯反了。诸多征兆和实际情况，这些都被姜子牙暗暗记在心里。

到后来，去纣王的朝廷里做官，了解当时朝廷的纣王和大臣处于一个怎样的状态和关系，君主是否贤明，大臣是否忠义，君臣是否融洽等，在姜子牙担任下大夫期间，这些都是姜子牙用心观察的重点。到了后来，纣王命令姜子牙做监工，姜子牙说到此地不宜久留，那时候，其实是姜子牙已经把该了解的都了解的差不多了，可以离开此地了。

姜子牙借水遁逃了之后，完全不顾马氏和宋异人了，这一点，姜子牙有些狠心。吴起也曾经杀妻求将。难道办大事的人物都心狠吗？

既然这个姜子牙一开始就不想在朝歌待太长时间，那为什么还要娶妻呢？这有点像卧底工作者，需要一男一女假扮夫妻，掩人耳目，为的是获取情报或深入敌后。只有扮演的很真实，才能躲过敌人的贼眼，化妆和演戏是必不可少的技能。

春秋战国时的说客，一个个口若悬河、天花乱坠，但是他们并不是胡说八道，他们说的都有道理。他们的言辞，是基于对一国一地的了解，了解之后进行深度分析，才会理直气壮的纵横捭阖。如果对于当今的各国情况一点都不了解，就大谈齐楚燕韩赵魏秦，那就会像刚出道的苏秦一样，被打个半死。姜子牙也是一样，先去朝歌的目的就是去了解情况，看一看朝歌的实际情况，再想对策，如何辅佐西伯侯。

姜子牙在了解情况之后，应该是信心十足、胸有成竹，随后就要前往西岐，但是，我们的姜太公，毕竟是老谋深算，他不会主动投上门的，主动送来的不会被重视，这是人之常情，只有费了千辛万苦才得到的东西，才会重视。所以，伟大的姜太公，也是这样以退为进、自抬身价。

《水浒传》当中提到了投名状，你要是想入伙，需要交投名状，也就是先杀个人，断了你的后路，那才表明你是真的想入伙，而不是朝廷或官府派来的奸细潜伏于此。

姜太公也有投名状，这个投名状就是清名，姜太公在下定决心、看准时机逃离时，把纣王大骂一通，博得名声，传遍天下，以此来换取文王的注意和好奇心。这也算是姜子牙的策略。

姜子牙前往西岐之后，先到磻溪隐居，等待时机。以上的经历很像韩信的经历，先投项羽，后来觉得项王难成大事，于是投汉王刘邦。在与刘邦对话时，还分析了项羽的弱点，分析的头头是道，博得了刘邦的信任。姜子牙隐居的经历，又像诸葛亮的故事，看来，这些人才都是一样的聪明，能够审时度势，能都择木而息，能够慧眼识主，能够待价而沽，能够适时出手。

Tags：姜子牙   元始天尊   封神演义   玉石琵琶精   三昧真火   宋异人